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Campos de concentración y pornografía

La palabra stalag es un término alemán que durante la Segunda Guerra Mundial designaba a los campos de prisioneros de guerra. El término es una contracción de la abreviatura de Stammlager, procedente a su vez del concepto original Kriegsgefangenen-Mannschaftsstammlager.

Los stalag y los campos de concentración nazis, aunque distintos en su naturaleza, compartían algunas similitudes. Estaban diseñados para albergar a prisioneros de guerra de rango inferior, como soldados y suboficiales. Sin embargo, a medida que avanzaba la guerra y aumentaba el número de prisioneros, también acogieron a oficiales, quienes previamente, de acuerdo con la Convención de La Haya, eran generalmente segregados de sus tropas y enviados a los llamados Oflags.

Los stalags funcionaron como centros de tránsito para los prisioneros de guerra, que eran utilizados como mano de obra forzada para la economía de guerra alemana. Tras la guerra, los stalags se hicieron famosos por los relatos de violencia que los prisioneros liberados compartieron a su regreso.

El término stalag dio también nombre entre los años 50 y 70 en Israel a un subgénero efímero de literatura popular y comics, que combinaba las historias de la explotación en los campos de concentración, con relatos pornográficos de abusos sexuales y sadomasoquismo, infligidos por mujeres nazis contra prisioneros varones.

Estas obras mezclaban la representación gráfica de la violencia de los campos con temas sexuales protagonizados por mujeres supuestamente de las SS, lo que generó una gran polémica en Israel. Este subgénero llegó a su apogeo a principios de los años 1960, tras la detención y de juicio de Adolf Eichmann y la prohibición que impuso por el gobierno israelí.

Los stalags fueron muy polémicos, recibiendo muchas críticas y generando una gran controversia en torno a lo que se consideraba una banalización de los campos de concentración nazis. Entre 1962 y 1967 se creó un comité en Israel en un intento por parte del Estado de controlar las publicaciones pornográficas. «El fenómeno refleja la crisis de valores de la sociedad israelí de aquella época y el pánico moral que la acompañaba», declaró el profesor Oded Heilbronner, historiador del Shenkar College. Heilbronner que ha dedicado a documentar la historia social y cultural de Israel en los años 1960.

En Israel, la cultura del silencio que rodeó el Holocausto hasta el juicio de Eichmann impidió que muchos jóvenes encontraran respuestas a sus preguntas sobre el Holocausto. Ni sus padres ni sus profesores estaban dispuestos a hablar sobre el tema, dejando a los adolescentes con pocas opciones para aprender. En 1955, K. Tzetnik, un superviviente anónimo de Auschwitz, publicó la novela corta Casa de muñecas. El libro, que se basaba en las experiencias de la hermana del autor, contaba la historia de mujeres prisioneras obligadas a prostituirse por los guardias nazis. Fue un éxito inmediato entre los jóvenes israelíes. Ofrecía una visión cruda y honesta del Holocausto que no se podía encontrar en ninguna otra parte. Sin embargo, el libro también fue criticado por lo que se consideró en enfoque sensacionalista.

El documental Stalags Holocausto y pornografía en Israel analiza el contexto histórico en el que surgieron estos libros y el impacto que tuvieron en la sociedad israelí. Describe cómo la memoria del Holocausto se estaba desarrollando en Israel, por una parte, de la sociedad, y cómo la pornografía, a través de estas obras, se entrelazaba con el dolor y la memoria colectiva.

Portada del documental Stalags: Holocaust and Pornography in Israel
Stalags: Holocaust and Pornography in Israel. Ari Libsker.
Póster de la película STALAG 17 (Traidor en el infierno), de Billy Wilder
Póster de la película STALAG 17 (Traidor en el infierno), de Billy Wilder. La película la Gran Evasión estuvo muy influenciada por STALAG 17.
Portada de un stalag publicado en Israel en la década de 1960
Portada de un stalag publicado en Israel en la década de 1960. Fuente: Editorial Schalgi.
Portada del stalag True Men Stories
True Men Stories : The Magazine of Action, Vol.3, No.1, October , 195 The women guards of STALAG 199, The Texas Harem of sam black, The sudden death of the USS Indianapolis, The Secret of Madam Gordon’s Bawdy House Straubing. Harold and Joe Genalo. Editorial: Feature Publications, 1958.
La portada de Yo era la perra privada del coronel Schultz
La portada de Yo era la perra privada del coronel Schultz. Fuente: Editores Eshet.
Portada de El sádico mata de nuevo
Portada de El sádico mata de nuevo: «A pesar de la imagen de la portada, en la que aparece una mujer semidesnuda, la historia es una historia de detectives», escribió el comité, que aprobó su publicación. Fuente: Editorial Liry.
En 2003, el género stalag volvió a entrar en el debate público en Israel con la investigación del analista de cultura popular Eli Eshed
En 2003, el género volvió a entrar en el debate público en Israel con la investigación del analista de cultura popular Eli Eshed.
Revista del género stalag
Con el tiempo surgieron revistas en Estados Unidos que incluían relatos similares a los stalags originales israelíes.

FUENTES